商钧回到边关之后又开始了自己的表演，当时瘟疫已经过去了，他又开始头疼了，如何才能杜绝野人闯关呢？当地一些不怀好意又喜欢唱高调的人开始他们令人作呕的表演，他们说如果野男人在关外就能过上与华夏人一样的生活，他们就不会闯关了。言下之意是让华夏天子想办法让他们过上与华夏子民一样的生活。商钧说：“华夏天子，治华夏之民，域外之民，有域外的国君去管。”作者曾经不止一次说过，道德是一种非常脆弱的东西。一个人如果根本不爱自己在法律意义伤得配偶，仅凭对家庭的责任，就让这个人一辈子守身如玉，除非这个家伙实在是没有能力去找别人。作者虽然是一位保守人士，但心里也非常清楚，从长远来讲，女权思想会越来越深入人心，传统的婚姻制度一定会最终崩溃。

一个人在公开场合说话滴水不漏，这是一种好的修为。如果他在私下里说话一样滴水不漏，这个人一定是一个伪君子。这世上一定有非常美好的人，这样的不光好人，坏人也喜欢。好人能够适当的保持距离，而坏人会穷尽各种手段去接近她。文命在治水工作上的取得越来越的进展，不过大家都已经发现不仅仅实在治水，他正在做的事情正在华夏形成永久的、不可逆的改变。他非常的忙碌，尽管他闭着眼睛都知道妻儿是多么想让他回家，可他就是脱不开身。他深深的知道，做完了这件事，自己就是实际上的天子了。所以他工作比任何人都卖力，帝重华看到自己担心的事情正在发生，当时华夏百分之九十以上的资源都投入到了治水当中，所以除了守卫边关的军队，他没有办法调动更多军队。

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