黑还说：“你觉得这件事应该交给谁办？”那身材消瘦的朝臣说：“你最合适。”黑还说：“我还是不出面的好，先王非常讨厌我，我要知道好歹。”那身材消瘦的朝臣说：“先王与当今大王的关系是比较疏远的，再说你的年龄也不小了，如果再不出来做一点事情，恐怕你要碌碌无为一辈子了。”黑还说：“碌碌无为就碌碌无为吧！这就是我的命，我没有办法不承认。”那身材消瘦的朝臣说：“我觉得你这样太可惜了。”黑还说：“普天之下被埋没的人才太多了，就当我没来这世上走一遭。”两个人的话南辕北辙，似乎说的根本不是同一种语言。佛说：“人生来就是苦的。”生活的苦涩源自于有很多**，如果你能让欲火熄灭，你就会获得持久的平静与安详。很多在别人眼里很有出息的人，其实活的很不快乐。但如果让他们重新选择一次，仍旧会做出同样的选择。

佛有没有**呢？在佛教的词汇当中有一个叫愿力，相关的故事作者也听过一些，比方说有一位老和尚曾经发愿要重修一些，著名的古寺庙。凭借巨大的愿力，他最后做到了。相比之下作者是一个没有什么愿力的人，随遇而安，无休止的妥协。佛说死是一种苦，其实忧伤倒数的过程，才是是苦的。对死亡的恐惧是苦的，死亡会给活着的人很多煎熬。等你死后的人来说一切都是尘土，一切都是虚无。生是梦幻，死是黑洞。黑洞给人很多想想的空间，其实什么都没有。愿力到底是不是一种**，愿力会不会增加人的痛苦。佛到底要交给人们什么？是方向所有的**，做一个半死不活的人。他们像僵尸一样游走在城市和乡村，他们没有未来，也看不到希望。

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