余以清的质问，并非没有道理。

通过她的叙述，娘娘庙那伙人的犯罪动机依然是个谜。

他们没有骗财，没有骗色，也没有成立什么邪教组织，就算是圈地盗墓，可他们对墓中宝物一无所取，甚至根本连动都没有动。

更重要的是，自从他们下到墓里之后，就连人影都不见了。

可是，如果联想到之前的十恶案，就会发现沈喻的说法也并非无的放矢。

无脸男虽然作奸犯科，在社会上制造恐慌，但他们在尸体上刻上的罪名，没有一例是落空的。

杜万芊骄纵之下将情敌推下楼去摔死，徐楚月穷困之中利用爱人窃取钱财，曲江挫折之下虐待妇女发泄兽欲，如果用十恶中身造业的“杀”、“盗”、“淫”三罪加诸他们，真是半点儿都没冤枉。

至于赵卫国、王占山、张祖林三个人的“事迹”，我固然没有参与，但听小余说，林瑛曾跟他们接触过。赵卫国满嘴脏话，王占山颇喜挑拨，张祖林惯会溜须，将“恶口”、“两舌”和“绮语”刻在他们脑门上也不是空穴来风。

由此推断，吴大宝被刻上“妄语”，说他一贯以虚妄之言骗人，罪名也不会错。

可是，他怎么骗人的，骗人的内容是什么，骗人的目的又是何在？

这些事情，恐怕只有到了现场才明白了。

余以清带我们直奔邪关镇而去，我本来回家自己开车，但却被她拒绝了。

“还得办证，耽误时间。”

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