第四类人就是萧使君，如果他就是九三年闻牧山考古队十个民工之一的萧狼子，那他肯定也去过西夜遗址。

再有就是隗老鲲一族人，他们过穴居生活的先人在元峁山生活，而那里也是西夜遗址上显示的另一个错位定位地点。

而且隗家人有三颗明珠，按照隗老鲲的说法，那些明珠就能改变人的容貌，而且他们家后代也有鱼脸人的隐性基因。

而最新一代的鱼脸人隗赞鑫，还被无脸男们捉走，还曾经被带到过给曲江被害现场，而且在那里目睹了无脸男们对曲江额头刻字的情形。

最后就是苏勒坦说的二姨爷，他老婆在沙漠里迷路，之后疯病好转，但后代却得了纳尔格利综合征，这是跟无脸男和背锅侠一样的特征！

所有的这一切，如果从源头回溯，都跟塔克拉玛干沙漠里的西夜遗址脱不了干系！

对了，还有更重要的一个情况！

隗家老宅的地下密道里，我们还曾经发现了一个供奉祖先的牌位，牌位上写的字是“有唐摩诃大萨保安西隗公讳子合像”。

当时小余还问过我那是什么意思，我说这个祖先名叫隗子合，他是一个萨保，而萨保是个官职，是唐朝设立的管理祆教寺庙的官员。

所以，隗家的祖先可能跟古老的祆教有关，祆教又叫拜火教，起源于古代波斯，也是通过西域传入中原的！

至于隗家祖先怎么从唐朝的萨保变成了明初的穴居人，那中间肯定发生了巨大的变故。

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