现在物资虽然更稀缺，但他要的毕竟只是录音机。

出了姐姐这一档事，顾骜也无心复习。

第二天课时，开始翻看昨天刚刚去市图书馆借来的献。

至于放学后，他还准备问问马风，打听一下黑市行情的事情。

他借来的献，一本是地方志，另一本则是如今国家的对外贸易政策汇编。

之所以要借书，是因为顾骜对姐姐所说的茶场原址是宋六陵、一直到60年代都还有遗迹可以被“除旧迎新”感到怀疑。

他倒不是怕姐姐骗他，而是觉得有可能以讹传讹。

顾骜前世是理科生，不学历史，但他也爱看杀鞑子的皇汉穿越小说。在某点一本叫《大宋权相》的书里，他依稀记得看见过一个情节：

历史的宋六陵，是被蒙元鞑僧杨连真伽给毁了的。说杨连真伽破棺裸尸，攫取了全部陪葬珍宝。

可姐姐却言之凿凿地说，一直到60年代宋六陵遗址还在，这不矛盾了么。

要么是姐姐口口相传记错了，要么是吴老狼写错了。

如今，查了市图书馆的一手资料，顾骜才明白过来：两者并不相悖：

蒙元开国的时候，距离宋六陵才几十年。那时候的古人，哪来的物意识？杨琏真伽挖坟的目的是夺宝，所以只拿些当时已经很值钱的陪葬品，如金银珠宝，名人字画。

至于享殿的器物、建筑材料，这些东西在700年前是不值钱的，鞑子也懒得刻意费力、去计划性地彻底毁坏。

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