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第666节

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菩萨!

这是超越了罗汉的级别,所谓初入浑天,只称金刚不坏,而一切的另类称呼都是在金刚不坏之上衍化的,各个教派有自己的称呼,譬如佛门称呼金刚不坏,道教唤作纯阳无尘,儒教言作天象之身。

而印度中,佛门已经被婆罗教反向“清灭”,但双方的文化融合已经形成,虽然婆罗门再一次找回了主动地位,但是释迦牟尼留下的佛经还是侵蚀了这个古老的宗教。

故而婆罗教之中,入浑天被称呼为“诸天”。

这正是对应了佛门,也是婆罗教中所谓的诸天尊神,意思是入浑天就可以踏入诸天尊神的级别了。

金刚不坏加上见神入微是见神不坏,这就是所谓当世罗汉,开辟了第六感与微识。

而更进一步,出现第七感,达到见微知著,这就是菩萨!

在婆罗教中,自然也有自己的一套称呼,到了菩萨,已经是前十二诸天的范围了!

婆罗巨人感到了惊恐,同时不可抑制的害怕感在一百年后席卷而来!

“我是罗汉,是第二十诸天,他是菩萨,他是第十二诸天!我根本没有胜算!”

古印度的种姓制度深入人心,婆罗门是属于最上层,他也一直是这样认为的,自己是最尊贵无双的存在,再加上大修行者的身份,即使是上个世纪的圣雄甘地见到他,都要恭敬的道声礼。

但在教派之中,能踏入前十二诸天的强者,必然是远胜后面的,这涉及到等级制度,并且魔根深种,早已让他不能自拔,此时战意已经接近崩溃的边缘!

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