“忘了。”高雄想都没想就答。我气得半死，说这不是白扯吗，人家要是非得问怎么办。

高雄白了我一眼：“你真是笨得可以，泰国的寺庙比中国的公厕还多几千倍，光曼谷就有几千座，到时候你去报摊买几张地图，把一些不太出名的小寺庙名字和地址都记下来，再挑几座进去逛逛，跟僧侣们多拍几张合影，别忘了每到一处都要请两块最便宜的佛牌。”

我接口说：“然后卖佛牌的时候，就可以随便拿出这些照片，说就是从这座寺庙请出来的，我手里的佛牌就是卖给顾客的这块。反正照片也不能看得太清楚，只要大体外形和颜色差不多，就行？”

高雄意外地看了看我：“看来你没有笨到家，偶尔还有点小聪明。好吧，看在你还有救的面子上，教你点知识。”我喝着芒果汁，他喝着啤酒，开始给我讲解泰国佛牌的主要知识。

泰国佛牌跟中国寺庙里那些观音弥勒项坠差不多，区别是泰国佛牌效果好，有的甚至非常明显，而不像中国的那些佛教饰物，大多数只能起到心理安慰和装饰作用。佛牌的主要原料是土，因为泰国佛牌认为土地是万物之源，没有土就啥都没有。

在泰国，几乎每座寺庙都制造佛牌，最初佛牌的作用是募款，大概在几百年前，泰国僧侣在翻修旧寺庙或旧佛塔之前，先由僧侣造出很多佛牌，然后以经咒加持（中国叫开光，一个意思），再让信众请回家，用得到的修庙修塔。修好后，那些信众纷纷把请到手的佛牌都送回塔中，由住持统一加持数日、数月甚至几年十几年，让佛牌法力再次大增，然后信众再拿回家。慢慢地，这就成为了泰国寺庙的固定产物，而东南亚人佩戴佛牌的习惯也养成了。直到几十年前，泰国在政局不稳、局部发生武装冲突之后，为彰显武力，都会首先冲击当地的寺庙和佛塔，从里面仍然能起出大量旧时的佛牌。这种佛牌因为多用完整的古代法门，所以法力也相当强，能留到现在的都是珍品。

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