高雄说：“算你聪明，没错，你解开了别人的降头，就等于跟那位降头师宣战，是要产生纠纷的，严重的还会斗法，出人命。除非你和降头师关系很好，或者做得比较隐蔽，不让人知道。”原来如此，我心想，也不知道阿赞达林康给阿贵解降，会不会给他自己带来麻烦。高雄似乎看出我的心思，就说阿赞达林康长年在缅甸南部孟东的深山里修法，几年不出门，所以也不怕有降头师找上门。

“为什么不能后悔？”我追问。

高雄回答：“邪降是诅咒术，必须做到心狠手辣才能修得好。要是落了降又可怜对方太惨太倒霉，修法的效果就会越来越差。”

黄诚信问道：“那降头师为什么不能用别的方法搞人？”高雄说，落降的过程，同时也是检验和熟练法术的过程，熟能生巧，只有多多利用巫术，才能更好地掌握巫术。巫术也是有生命的，如果降头师用刀、枪等手段害人性命，就等于怀疑和放弃巫术的能力，巫术自然也就不再起作用。

我和黄诚信互相看看，都在回味高教授的话。高雄似乎也说累了，翻身下床去上厕所。走到宿舍门口，他回头说：“下课之前再教你们一句话，刚才的那些降头师禁忌也不是百分之百，有的巫术派别可以例外，比如鬼王。”

这回我满足了，连忙在本子上划下重点，心想一千泰铢花得真值。讲课完毕，等高雄回来，我们三人开始认真研究阿贵中邪的事，都觉得非同小可。虽然黄诚信得罪的人不少，既有同行又有游客，以前也中过招，但现在这次明显不同。那位神秘的阿赞布丹就算不是鬼王徒弟，也肯定跟鬼王派有某种关系，能请到这样的降头师对付黄诚信，恐怕不是普通仇家所为。

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