在征途战死的士兵，根据记录大部分都是运回本土。

南宋人徐霆就曾见过这种情况：“其从军而死也，驼其尸以归……霆见其死于军中者，若奴婢能自驼其主尸首以归，则止给以畜产。他人致之，则全有其妻奴畜产。”

但在战争情况下，蒙族战士死了，他的奴仆也死了，很多来不及收敛的蒙族尸首和也会采取其他方式就地掩埋。

包括他的战马、随身财宝以及其其他战利品和奴仆奴隶都会随之一起陪葬。

这一点在元蒙帝国征伐西方白皮的时候，有传教士的记录为证。

其他的诸如天葬火葬，都是按照萨满长生天的规矩来。这一点是从雪域高原那边的过来的。影响到现在已然至深。

最后一种方式是用最好的木头从中间剖开凿空刚好装得下一个人。完了将人放进去，外面再用金箍扎好涂上特殊的油漆放进土中。

至于那什么万马踏平，杀掉小骆驼第二年让母骆驼带路去寻找，还有什么第二年青草长出来就跟其他地方的草一样……

这些说法，都是民间传说，没有经过证实。

如果这是起辇谷。那绝逼逃不过机器的探测。更别说旁边还有金锋站着。

山海地质队在快速寻摸的过程中，直升机将黄冠养华麒焜赵国裕一帮老家伙们也送了过来。

这是国家级的行动。罗挺刘江伟百晓他们自然没资格参与。就算让他们过来，他们也不一定愿意。

直升机来来回回跑了两趟，国内的顶级大咖们尽皆到场。

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