“这种说法是不严谨的，虽然在那只母半神鸟眼里，确实是公半神鸟杀死了她，但那一刻，公半神鸟的具身视角已经被异化之物盗走了，并成为异化之物的具身视角，又因为具身视角是事物在这世间唯一的存在视角，因此，从逻辑上，在那一刻，公半神鸟已经不存在了，或者已经丧失了自身对于外物的主体地位。在整个杀戮过程中，公半神鸟的主体地位坍塌进了异化之物中，从而被异化之物操控，成为了它的执行者。在这则寓言里，那只黑鸟就是异化之物，也就是那只公半神鸟内心深处的恐惧原型。”布袋老人解释道。

日期：2017-03-22 10:01:00

陈飘雪盯着刚刚窜出来的火苗，感受到了一阵莫名其妙的空虚。

“在一个主体的异化视角状态下，主体与他内心深处的恐惧原型处于平行状态，行为上具有同一性，而主体并没有意识到这一点。在恐惧原型完全获得主体具身视角的那一刻，主体的主体地位丧失，处于非存在状态，而这一刻也就是恐惧原型借助于主体的肉身执行破坏行为的时刻。”

“如果在那一刻，主体不存在，恐惧原型又如何能够借助主体的行为对别人造成伤害呢？”陈飘雪质疑道。

“我们对存在的定义是基于具身视角的，如果一个事物不具有专属于自己的具身视角，从逻辑上，这个事物便是不存在的——具身视角是一个事物是否存在的唯一界限。”布袋老人说。

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