这样一来，天子就垄断了神权，其他人，无论贵族还是平民，都不得借神的名义批判他。统治阶级长期把持对“天意”解释权的后果就是：他们会尽量用最简单的逻辑来诓骗别人，而不是复杂的。比如：“我是神的儿子，神说你们得听我的！”自然要比“宙斯说要怎么怎么样，但是雅典娜说不能怎么怎么样，于是大家问命运女神能不能这样，命运女神不得不……”

这多麻烦啊！

西方有一个“奥卡姆剃刀原理”：如无必要，勿增实体。能一句话解释的，别废话，不然言多必失。

可以推测，正是受这种思想的影响，中国宗教才长期处于比较原始的阶段。但随着社会的越来越发展，民智逐渐开化，简单粗暴的理论显然不能再胜任愚民的政策了，于是统治阶级就要开发出更先进、更有说服力的东西来忽悠人，这便是真正意义上宗教诞生的原因。

日期：2017-05-15 15:18:40

1.3道教“道”味不浓

简单的历史教学往往让人形成一个不客观的印象，那就是春秋战国的道家思想是一种接近神秘主义的理论，而中国最早的土生宗教——道教的出现似乎也印证了这个道理。但实际上当我们翻阅老、庄等先秦古籍时便会发现，这个说法不能说错了，但至少是过于绝对化的。

通读《道德经》，我的最大感受不是老子（假如作者真的是老子的话）在故弄玄虚，而恰恰相反，他是在很努力地解释世界的规律，但是身为一个公元前4、5世纪的人，有些东西他真的解释不了，于是发出了“玄之又玄，众妙之门”的感慨。

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