传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。中国人尊师重道，乃久远之传统，故周代已有释奠尊师之礼。然而拜师却一直无专门礼仪。孔子说“自行束修以上者，吾未尝无诲焉”，似乎师弟关系之建立较为朴素，心仪成礼，辅以束修而已，乃一种私人关系。先秦诸子，私家讲学。大抵均是如此。

按传统礼数，拜师大典的地点本应该设在梅州赵老爷子的故居。可那地方早已经被我一把火烧掉了，此时已是废墟一片。思来想去，拜师大典只好设在我的风水店内。由于张坎文已经没有在玄学会中任职了，所以拜师大典略微显得冷清了些。不过这样一来倒也无碍。反而免去了不少的麻烦。

张坎文坐在正堂之上，身后挂着文相的画像。我朝着画像拱了拱手，不禁联想到张坎文进阶天师的场景，那个顶天立地的人影，他穿着月白长衫。用筋骨嶙峋的双手，托着一个繁华盛世。

文相画像之下，则是摆满了张坎文这一脉的师祖灵位，这些天来张坎文把自己关在屋子里，应该就是在忙活此事。等吉时一到，张坎文便起身跪拜在灵位前，朗声诵道，“弟子张坎文，今日开山收徒，延我文山一脉传承，望请列位祖师恩准。”

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