日期：2016-03-21 10:31:00

索然说：“厌胜在中国历史上一直都存在。文献中关于厌胜的记载始于姜尚，就是姜太公，大体是讲：丁侯不肯朝见周武王，姜太公就画了一张丁侯的像，朝这张画像射箭，丁侯就生起病来，于是赶紧派使臣去向武王表示臣服。姜太公便拔除了射在画像上的箭，丁侯的病就好了。而文献记载一般晚于事实，这说明厌胜的存在会更早。

关于厌胜，正史记载中最著名的当属汉武帝时期的‘巫蛊之祸’，从陈阿娇因失宠而施放人偶，到丞相公孙贺被告发在皇帝所行道路上埋设人偶，再到后来著名的卫太子案，可谓绵延整个武帝朝，这说明这种信仰在当时有广泛的社会基础。到后来，正史中便鲜有记载，有关厌胜的传闻一般出自民间传闻，以笔记小说的形式记录下来，内容经常是恶木匠布设厌胜给雇主制造麻烦，比如在房梁上设置两个扭打的小人，就可以让主家夫妇不和睦；设置一个破碗，可以让主家家道衰落甚至沦为乞丐；埋一副小棺材，则可以让主家人丁凋落，丧事不断。归根结底，这是一种象征、类比的巫术手法，带有原始信仰的特点。

而根据最新的考古成果发现，最早的厌胜源于原始人的生死观。

小仙提到的厌胜钱很早就有：根据在成都平原出土的一些青铜器铭文来看，古巴蜀人曾用一种钱形物品做为举行鬼神仪式的的道具。浙江出土过春秋时期越国的方形厌胜钱，是被埋在宫殿的柱基底下，其它地区也陆续出土了被埋藏在柱子、宅基、桥基等建筑下面的钱形物。有人提出，这种将钱埋在地下的做法，才是厌胜的本源。后来在河南出土的压胜钱证明了这种观点，那些压胜钱上刻文说：胜去，压汝；胜不去，不压汝！最初以为，胜是表示胜利，引申为吉，是说：如果吉去了，那就压制你；如果吉留下，就不压制你。似乎是针对某个潜在对手的恐吓咒语。

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