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第154节

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墙上的文字说,我们所在的这座殿堂,以及殿堂深处更广大的部分,在历史上的不同时期有着不同的作用。最初的一段时间,这里是太行鲁门徒齐聚修炼的地方,但随着统治者对这些异教信仰者的忌惮,他们的活动慢慢被时代和世俗所不容,而转为地下,后来更被迫离开这里散落到各地--------这些内容在那片残页中也有提及。重要的是下面的内容:渐渐的,这里就成了门徒们心目中的圣地,特别是那些新入的门徒,皆以到此来朝圣为至高愿望和无上光荣。”

“是不是跟穆斯林对于麦加圣地的感情一样,一生之中只要能有一次去那磕个头、念段经文,就算圆满了?”

“远不止如此,那些新入的门徒来此朝圣,相当于举行成人礼,也相当于来接受先师们安排的‘考核’,只有通过了,才算真正的太行鲁门人。

文字中虽然没说清楚,我猜事情是这样的:太行鲁秘密结社的后期,不可避免的引起了统治者的注意,门徒们只得离开这里,散落于外部世界,但他们仍然坚持着本门信仰和修行的传承,而那些在外部世界新收的门徒,也可能在师傅去世后,秉持先师的遗嘱,带着他们的遗物来到这里。但是,太行鲁对门人的要求是极高的,在世俗世界中被收入门的弟子,即使能得到了他们师傅的承认,也不一定获得宗主的认可,只有那些最聪明的门徒,才有资格完成对这座圣地的祭拜。这样可以避免门人们在世俗世界滥收弟子,从而保持‘修行血统’的高贵,不得不说,这和一般宗教那种一味追求信仰传播的做法是相反的。”

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