“据悉,这张大作原是周朝神话人物姜太公姜尚姜子牙神作,因为年代久远留存不易,已是几经临摹,先秦之时始皇大帝焚书坑儒,此神作差点消殆人间,被人从火中救下,留存于世,大唐开国,之后这张神作辗转落入岐州雍人李淳风之手,当年《推背图》的大著并非李淳风、袁天罡二人推算出,而是他二人合力破解了这张神作大秘,说是尽数破解,倒不如说是他二人仅仅推算出一点点皮毛而已,包老弟,你看到的东西远胜于《推背图》……”
包圆真假难辩。
包圆少闻李垚这个老家伙是著名的收藏大家。
经年累月收藏古玩的人能够将白的说成黑的,同样也能够将黑的说成白的,无非是为了拣漏。
再说了。
鉴赏古玩的人尤其善于编撰故事,比真实传奇多了。
然,包圆却有点信了,一则是包圆的的确确见过不光怪际离的事,二则是包圆宁愿相信这张神作是封神的姜子牙姜太公所绘,其它人恐怕当真绘不出此等暗藏玄机的神作。包圆不知说什么好,只是一味的说李老说的是!
李垚继续说:“包老弟,此神作流传至大唐太宗皇帝李世民之手,已是模糊不辩,卷散画虚,太宗皇帝李世民特令当朝圣手阎立本临摹神作,太宗皇帝殡天前,命人将此神作随圣驱下葬昭陵,随同之行还有《兰亭序》真迹,此画卷又失传于世,温韬、黄巢二位莽夫相继盗掘,这张神作下落不明,或许还静静躺在昭陵,犹未可知……”
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