鸿名不可以谬假,神器不可以力争,应天者膺乐推之名,背时者非见机之主。自祖龙御宇,横噬诸侯,任赵高以当轴,弃蒙恬而齿剑。沙丘拼祸于前,望夷覆灭于后,七庙堕圯,万姓屠原,鸟思静于飞尘,鱼岂安于沸水。赫矣皇汉,受命玄宆,膺赤帝之镇符,当素灵之缺运。俯张地纽,彰凤举之符,仰缉天纲,郁龙兴之兆。而君潜游泽国,啸聚水乡,矜扛鼎之雄,逞拔山之力,莫测天符之所会,不知历数之有归。遂奋关中之翼,竟垂垓下之翅,盖尽由于人事,焉有属于天亡!虽驱百万之兵,终弃八千之子。以为殷鉴,岂不惜哉!固当匿魄东峰,收魂北极,岂合虚承庙食,广费牲牢。仁杰受命方隅,循革攸寄,今遣焚燎祠宇,削平台室,使蕙帏销烬,羽帐随烟,君宜速迁,勿为人患。檄到如律令。
其实,将狄仁杰的这篇“批项”檄文与骆宾王当年的“讨武”檄文对照起来看,是一件十分有趣的事情。
骆宾王曾说,武则天以一个女儿之身,而且“性非和顺,地实寒微”,却“潜隐先帝之私,阴图后房之嬖”。为了达到僭越的目的,她“虺蜴为心,豺狼成性;近狎邪僻,残害忠良;杀姊屠兄,弑君鸩母”,最终必然是“神人之所共嫉,天地之所不容”。
狄仁杰却说,项羽“潜游泽国,啸聚水乡,矜扛鼎之雄,逞拔山之力”,自以为能与刘邦一阵高下,殊不知刘邦乃“受命玄宆,膺赤帝之镇符,当素灵之缺运”,结果“虽驱百万之兵,终弃八千之子”,贻笑于后世。
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