李亨利说：“意思就是水神共工的臣子叫相柳，是一条庞大的九头蛇，单独看一颗脑袋像老虎，最后被治水的大禹杀死了。九头蛇血腥臭无比，能形成沼泽，浸染过的地方寸草不生，但人们害怕共工的神威，所以不敢冒犯相柳，以对待凶恶神明的祭祀方式来礼待祂。”

他接着又神神叨叨说了些什么“腹蛇蓁蓁，雄虺九首”的话，什么魂兮归来的。我问他念的什么经，他说这是屈原九字牌诗歌里的片段，意思是说有很多条长着九个脑袋的毒蛇，在一座空寂之城里，那里还有很多葫芦大的毒黑蜂，生人在这里很危险，随时都会被死蛇吃掉。

被他说得心里发怵，什么葫芦大的毒蜂我是没看到，有毒的癞蛤蟆人倒是不少，还有九颗头的死蛇吃人，这诗里说得也是分毫不差。难道说，古人也经历过类似的事情，并做了记录？

或者就像《百诗集》那样，是散落各地的预言诗之一？

我心里震撼极了，跟着大家一边往里走，一边听李亨利说起鳖灵王和开明兽的典故，他说开明兽可能真像猜测的那样，是九头蛇相柳。

他说相柳从神化传说的角度讲，是共工的部下，九黎三苗的族人，但是这儿出现一条九头蛇就很奇怪了，我们不能迷信神话，要透过神话看本质，可见传说中隐藏着很多密码，有阳间人的事，也有犯忌讳的幽冥事，它们之间很可能存在着什么关联。

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