“入定,入于禅定。有时得道者的示寂,也称为入定。修禅定的方法有很多种。按照佛教的禅定修法,不管修哪一种禅定,都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。要入定,就要具备一些因缘,就是当时要离五盖。所谓五盖是:昏沉、掉悔、嗔、疑,还有贪欲。当这些烦恼没有现前的时候。如果修法正确,都有机会入定。”我解释说。
“阴阴,我还是听不懂,你就说怎么做吧?”阿罗直接的说,摩拳擦掌的跃跃欲试。
“入定,首先要有入定前的一些感觉。就是说,如果一个人的身心都很舒适,修法又很正确,那么,他要入定之前会产生轻安的现象。即全身非常舒服。一般人的感觉是全身轻飘飘。初学禅定的人。在入定前会有轻安现象:有些人会觉得身体越来越大,甚至整个身体都在膨胀,大到他会觉得充满这个世间;有人会觉得身体越来越小,或身体浮起来。这些都是轻安的现象。这种现象过后。就会产生很快乐的感受。这都是入初禅前轻安的觉受。在禅定里,初禅、二禅、三禅都有不同的快乐感受,到了四禅就没有乐受了。入定的人一定会觉得全身很舒服很快乐。这快乐的感觉会使他身上原有的病痛等不舒服感消失。另外,当他入定的时候,呼吸一定是非常均匀、非常舒适的,呼吸一定会变得微细。”我说,一边说着,一边盘腿坐在了地上,看阿罗一脸困惑的样子,显然还是不懂,但是似懂非懂的跟着我照着做了起来。
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