当然，对赵慎三身份的定位也很不准确，在他的心目中，他已经是一个看破红尘心如死灰货真价实绝无更改的僧人了。而在大师或者是别的僧人眼里，他却始终是属于俗世中的一个亲佛者，充其量也就是一个居士罢了。于是，背着他，僧人们都叫他“虚空居士”果如大师所料，佛门的晨钟暮鼓并没有彻底洗去赵慎三心头蒙着的厚厚屈辱，他始终都无法真正做到“虚空”故而在念佛的间隙，他依旧会被各种情绪所折磨，在这个时候，他就会走到后山上，面对着天际，面对着面前的大地默默地凝视，默默地消散心头的郁闷。

了悟大师不亏已经悟透了大道，他明白赵慎三始终不是佛门中人，就算这孩子自己觉得能终其一生都不出寺门一步，但他血液中纠结的情缘以及俗世中留下的事业终会成为他不会被人忘却的线头，总有一天，会有人拉着这根线头找上门来，把他给带走的。

之所以留下赵慎三，帮助他完成了成功的人间蒸发，是大师知道在这段时间，晨钟暮鼓跟青灯古佛的枯燥也是化解赵慎三心魔的必要环境。他知道这孩子注定是人中之龙，未来还要在世俗中发挥他超人的本色的，目前只是他遇到了困难，而这困难就是让他如何战胜自卑，成为一个真正的、绝对自信的男人！大师以慈悲之心，决定帮助赵慎三度过这个跟他自己作战的战斗，让他早日达到“不贪不嗔不痴”以佛门高僧的修为领悟透世态炎凉，然后再回到尘世中，自然就会用超人的通达领会一切，容忍一切，正所谓刚刚大师想要教会赵慎三的能力--用心灵看世界。

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