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第1911节

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“你对佛教感兴趣吗?”老黎问我。

“那是迷信的东西,我从不信邪!”我干脆地说。

“错——佛教不是迷信,而是一种思想。”老黎说。

“思想。”我重复了一句。

“是的,思想。”老黎说:“佛教中人常说一句话:欲知过去因,亦客受者是;欲知未来果,亦客作者是。佛教认为生命有三世:过去世、现在世和未浮生若梦,因果循环就在这三世中不断地绵延。”

“我们的人类社会真的如此循环吗?”我有些怀疑。

老黎微微一笑:“小克,听我说……我们先看一个人的成长。一个人要经过出生,婴幼儿期,青少年期,中壮年期,晚年期直至死亡。生是因,死是果,有生必有死,这是任何人都逃脱不了的因果关系。

“即使传说中有人死后成仙成佛成道,那也是成仙成佛成道,而不是成人。即使有人死后投胎转世又成人的说法,那也要转世。转世不是因果,而是轮回。所以,人的一生谁都无法逃脱因果关系。”

“那么具体到人的一生中里的生活和事情呢?”我说。

“仍然是充满因果关系,”老黎说:“人的吃,不运动吃多了,容易得病;天凉穿少了,也要看医生;懒得行走的人,身体肯定不健壮;睡眠不好的人,体质一定虚弱;这就是人本身的因果关系。如果延伸到人与人之间的关系,所谓善有善报,恶有恶报,主要是情感与道德的关系。因为在现在的社会中,法律管了很多事情,也平衡了很多关系。

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