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第684节

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这个人一路上硬是没有讲过一句话,胖子也懒得搭理,他估摸着这又是罗门里面的哪个老怪物是出来了解情况的吧,毕竟查文斌对于罗门来说太重要了。

“我想问一句,他是不是做法入定的时候被人惊扰了?”见没有人能够回答,那人又说道:“把人带走吧,你们的确救不了他。”

“他是谁?”几个专家疑问道:“您是哪家医院的?”

胖子身边的那个年轻人立刻低头道:“好的,我马上就去照办!”

人们纷纷猜测这个老人是谁,他为什么会是那样的打扮,其实他就是罗门中号称“妙手华佗”的慕容明月,师出一个非常隐士的道教门派:药王门!

大文豪鲁迅先生曾经在《致许寿裳》的一封信中曾说;“前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行。以此读史,有许多问题可以迎刃而解。”鲁讯先生的这一论断,深刻揭示了道教与中国传统文化之间的血肉关系。

在我国历史上,医通仙道,医道同源。古之道寄于易,易医相通,易具医之理,医得易之用。古之通医者,援医入道,以医传教,借医弘道,又援道入医,以道治心,以术治身,行道施医。

在道医当中多出神仙,不少高道谙医药之学。医神、医王、药神、药王等都为古代的名道医,如杏林之神仙董奉,悬壶神仙汉壶翁、神医扁鹊、华佗、医圣张仲景、药王菩萨孙思邈、韦慈藏、药仙吕洞宾等等都是后来位列仙班的人物。道教医学流派产生及演变发展内涵、渊源是极其深长的,也是我国传统宗教与文化土壤中滋生出来的一朵奇葩。

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