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第1365节

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后面的这些消息,是王巨进京半路上,吴楠他们派人送过来的。

“这样能拖到明年了?”

“臣也不是很清楚,女真人不怕冷,辽国人也不怕冷,特别是因为战争,严重地伤害了农耕畜牧,到冬天则很困难了。”

王巨叹了一口气,有完颜阿骨打与没有完颜阿骨打终是两样的。

“但不管怎么说,今年辽国受了重创。所以当时刘昌祚将这份国书送到臣手中,臣的傔客韩韫说,立即将夏使带着这份国书扭送出境。不过臣没有答应。毕竟今年西夏困窘到了极点,我朝又占领了银州,但当时臣为了迷惑辽国,对辽使说臣去西北整顿边防,顺便会教训西夏,非是灭西夏,以便赢来宝贵的时间。如果这样的国书都被臣扭送出境,臣的用意也就分明了。”

“你是说同意议和?”

“正是。”

“同意议和后又用兵……”范纯仁道。

“范公,儒家的核心思想是内圣外王。何谓圣道王道?对内部要仁爱,对外部则是要平,要伐,要凶狠。要无所不用其极。至于承诺,也不能不遵守,但关健看对什么人来遵守,西夏对我朝遵守了盟约?即便辽国要好一点,还将三十万变成了五十万。友情的岁币变成了屈辱的岁纳,河东那边又勒索了七百里走了。其实和平是国家强大生生打出来的,自古以来,从没有过盟约能换来真正的和平,相反,聪明人会用盟约迷惑敌人,束住敌人的手脚。只有愚蠢的人才会用盟约将自己手脚捆住。我说一个例子,唐太宗是不是一位明君?唐太宗与突利在渭水河畔结为盟友,但最后唐太宗是如何对待这位盟友的?为什么我与文公他们屡屡发生冲突,正是这种理念的不合。我说的爱民。是爱所有的民,文公眼中的民,则只有士大夫。然张角兄弟是士大夫吗,陈胜吴广是士大夫吗,黄巢是士大夫吗?然后我的想法是内圣外王,要将国内所有百姓尽量变得富裕,强壮自身,对外部要凶狠。文公却是将宋朝往内王外圣上引,对待士大夫仁爱,对待敌人仁爱。对待平民百姓则要凶狠,明是儒臣,却做了儒家相反的事情……”

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