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第16节

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日期:2015-04-28 09:12:11

物质文明和精神文明的建设搞得差不多了,舜开始“四清运动”,整顿朝纲。他清理的第一个人是穿越人共工,把他流放到幽州变成北狄,北京密云据说是共工的流放地;第二个被清的是共工的“崇拜者”讙兜,被流放到湖南的崇山,变成南蛮;第三个挨清的整个三苗部落,被整个“移民”到三危山(大西北甘肃敦煌)成为西戎;第四个是治水不力的鲧,被流放到羽山(山东蓬莱)。“四清”结束后发生在尧69年(《竹书》“六十九年,黜崇伯鲧”),障碍肃清的第二年,在一个风和日丽的春天舜正式代尧行天子之职(“七十年春正月,帝使四岳锡虞舜命”)。

四岳是舜受封大典的主持人,其地位、声望不言而喻。讙兜因为举荐共工,双双获罪;“四岳”力保鲧治水,延误治水九年,为什么舜不追究他们的责任?大概有两个可能,其一,“四岳”在尧面前举荐了舜,于舜有知遇之恩,舜知恩图报;其二,“四岳”势力太强,尧都去问他们要不要接掌帝位,可见其身份特殊,舜没能力动他们。

“四清运动”之后,舜着手“四门”,也就是让“四门穆穆”的高难度运作,有多难?“四清”清的是人,“四门”驱的是妖,比驱妖更难的是,让妖怪去对付别的妖怪。我在上一节就说过,我没把握能讲明白“四门穆穆”的技术要领,不过如果你能把《山海经》当成科普读物来看,那你就没有理解障碍了。

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