大禹估计也不敢计较，祝融是喜怒无常的大神，心情好的时候他可以帮助人生灶起火做饭，心情不好他能把做饭的人变成烤肉。再说大禹当时忙得很，也没时间跟祝融计较。他还要赶去洛水迎接乌龟，《竹书》载 “洛出龟书，是为《洪范》”，看起来魏几道所说“天乃赐洪范九畴”是靠谱的，但遗憾的很，时间上错了。魏几道说的《洪范》是大禹治水之前所得，是治水技术指南；《竹书》则说“禹治水既毕”，《洪范》才出现，那么分明是奖品。不管怎么说吧，反正《洪范》很有范儿，很神奇，和它的使用者大禹都被儒家当成压箱底的宝贝。

大禹的神奇经历别说五帝比不了，连伏羲都比不上，伏羲有的他全有，伏羲没有的他也有。伏羲尽管有蛇身，生前也没有被“封神”，虽然他老婆是女神。伏羲当年不是有白马献河图吗？大禹也有河图，只不过不是白马所献，而是人面鱼身的河精，伏羲时代的“河马”进化为“河精”这个可以有。河精钦点大禹治水，又把治水的技术要领画在“河图”上，大禹这才成就千秋大业。（“禹观于河，有长人白面鱼身，出曰：‘吾河精也。’呼禹曰：‘文命治水。’言 讫，授禹《河图》，言治水之事，乃退入于渊。”）难道魏几道说的“天书”是指这份“河图”吗？时间倒是对得上，就是内容出入较大，一个是文字，一个是漫画，看来要解释得严丝合缝还真不是件容易的事情。

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