日期：2015-09-01 08:42:28

（谢楼上：-）

武丁在国内施行仁政算得上“大仁”，对于敌人他则如秋风扫落叶一般无情。《竹书》上云淡风轻地说“氐、羌来宾”，事实上“来宾”背后隐藏了许多血腥。对羌的作战规模超过鬼方，武丁出动嫡系兵力达一万三千人，超过当年成汤讨伐夏桀的阵容。可能是付出的代价过大，击败羌之后，武丁采取了惨剧人寰的报复，上至方伯，下至一般羌民，多达数千人被当作人牲杀死在祭坛。据殷墟的出土甲骨卜辞，武丁在位期间，被他当作人牲杀死的俘虏至少有九千之众，超过其余历代的总和。

这位嗜杀的仁君在历史上好评如潮，晏子说：“夫汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也”；孟子的评价更高：“由汤至于武丁，贤圣之君六七作。”圣人们对于王者的残忍杀戮视而不见，一味歌颂其政绩，他们闻不到政绩背后的血腥味。孟子有句感动中国的名言“民为贵，社稷次之，君为轻”，那些臣服的方国之民就不是“民”了吗？让我们做一个简单的假设，如果武丁在战争中失败了呢？孟子还会认为他是“贤圣之君”吗？如果那样，孟子压根就不会提武丁，一个“寇”有什么好提的？甭管该“寇”有没有设立国家养老院。

武丁时期的战争远远多于《竹书》所提的那几场外战和内战。讨伐鬼方之前，他先灭了三方，分别是贡方、朔方、龙方和土方；接着夷方、巴方、蜀、虎方及凳方，搞定氐、羌之后，他又南定荆楚，荆楚之战又让武丁付出了巨大的代价，后面再说。（4.20）

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