日期：2015-09-20 11:30:39

武乙的所作所为似乎证明他是个藐视神权的家伙，根据殷墟出土甲骨文来看，他确实是这样的人，因为他不再用人牲了。武乙、文丁、帝乙、帝辛最后四位商王在位时期，平均每年被杀于祭坛的人牲还不到两个，要知道，武丁的人牲有九千之众！三十五年内，两个人牲几乎可以忽略不计，可以想象武乙朝政教分离了，在国家大事上，巫师不再有置喙之机。人祭规模成千倍的大幅缩水，意味着很多曾经享尽荣华富贵的巫师失业了，那么这些一凌驾王权之上的神汉们做何感想？

抛弃巫师的武乙明显是个清醒的宗教改革者，因为他知道被巫师残忍杀死于祭坛之上的人牲于事无补，既不能降雨也不能止雨，更别指望靠巫师打胜仗了。武乙肯定知道成汤朝得往事，那帮混账巫师杀人之外杀乌龟，把乌龟都杀成珍稀动物了。武乙很自然便会想到：为什么需要巫师？为什么要杀死那些可怜的人牲？有这样认识的人是个清醒的人，不可能是疯子。

武乙抛弃了巫师，巫师也把武乙抛弃了，他们把武乙丑化成一个一无是处的精神病患者，进而编造出独一无二的横死方式，让后人很容易联想到他是遭了天谴才被雷劈死。应该说，巫师们的虚构和想象跟他们的专业还是很对口的，“天神”、“天罚”、“死”这些都是他们得心应手的关键词。

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