日期：2015-10-26 10:33:59

四十七年，一位比大夫辛甲官位更高的内史向挚叛商而去，投奔姬发（“内史向挚出奔周。”）内史的权力很大，《周礼》称是春官宗伯的属官，“掌爵﹑禄﹑废﹑置﹑杀﹑生﹑予﹑夺之法”，仅次于相。《吕氏春秋》把向挚拔高到一个莫名其名的高度：“向挚处乎商而商灭，处乎周而周王”。商亡、周兴都和向挚休戚相关，这个法螺吹大发了，姜子牙第一个就不同意，估计妲己也不同意：不是公认小妮子偶才是商朝灭亡的母鸡吗？姜子牙和妲己在向挚事件上达成共识：凭啥让一个内史抢去我们的风头？要知道俺们一个是精英，一个是妖精！

帝辛四十八年，“夷羊见”。夷羊不是来自夷族的羊，和羊一点关系都没有，事实上它和任何动物都没关系，因为它是神兽，样子可以参考草泥马。东吴第一史家韦昭注：“夷羊，神兽”，高诱给夷羊升格成：“夷羊，土神”。夷羊比赤乌还要莫名其妙，它是个不祥之物，按《国语�6�1周语上》：“ 商之兴也， 梼杌次于丕山 ；其亡也，夷羊在 牧 ”，高诱也说：“ 殷商之将亡，见于商郊牧野之地”，颛顼的妖怪儿子梼杌反倒成了吉祥物，真是奇哉怪哉。总而言之，夷羊的“适时”出现是为了告诉后人，殷商必亡，大周必兴，当然，我们都知道这些史书都是事后写的，所以要“预测”或者添加什么应景物事毫无技术难度。

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