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第60节

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因是阿普军师所“司”(实施、操作意)之法术让大家脱的险,大家自此又把他叫“老司”;又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”,而“雾”笔画太多难写,于是改写成一个“巫”字取而代之。其实,这巫字也是个象形文字:上面一横代表天或者雾,下边一横则代表地,而中间的那一竖就表示“符节”了;竖的两边各有一个人字,右边那个代表阿普蚩尤,左边那个代表阿普老司,意思是要两个人联合起来才能作巫术。

-而当爷爷谈到赶尸人的时候,也是说过齐罗生这个人物,传言这个人可以和尸体心灵相惜,与奴役死人为自己所用不同,此人可以有更加大神通,至于是何神通却是没有道出,不过那时候我也只当做是听故事而已,此刻在老头嘴里再次听到这号人物,猛地也是一惊,当真有这号人物。

“哦?你也知道赶尸人?”老头语气里面有些惊异,不过依旧是没有回头,手里抓着一个小盘子,不是风水罗盘,倒像是战国时期指南针的原形司南一般,上面放着一把小汤匙,手里的盘子只是在周围有一圈密密麻麻的文字凹进字面,盘子整体有些弧度,却是不大。

“我也只知道是运送尸体为生计的一群人而已。”我说道,我还不想被老头知道太多底细,而且也是因为那几个诡异的职业中我对湘西赶尸人这一职业,也是知道的最少,此刻我自然是想听听这老头的说法。

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