没错，百千里要做的就是把两家人全叫来，当着死去亲人亡魂的面合好，大家伙儿把事情说道清楚，谁也别再去怪谁，该干嘛干嘛去。这孔家二老的魂是给找回来了，那砖匠呢？这个就简单了，他死才不过个把月，查文斌见百千里也累了一天，主动提议道：“百大哥，这事儿要不就让我来，您就做个顺手人情让我也积点阴德怎么样？”

百千里自然是欣然答应，于是洪村人可以看见自己所熟悉的那个小道士做法了。

查文斌没带家伙，东西都是临时凑的，要得东西一共如下：一枚铜铃、红绿纸各两张、朱砂一份、砚台毛笔各一，夹生倒头饭两碗，半生鸡蛋两只、铜钱一把、竹匾一个，灵屋是现成有的，再要来那砖匠的姓名、八字，这就基本齐活了。

砖匠姓朱，朱有文，跟明朝那皇帝有点像，可他没皇帝的命。这人算是个好人，怎么说呢，心肠挺热，也没有什么自己的主张，手艺还凑合，生前绝不是什么凶恶之辈。这类人死了不会出事，但毕竟还是年轻，四十来岁的人就这么去了，自己都成尸了还被人扒拉出来三回，这事儿孔老大一家子的确做得过分。

因为他就死在这后山，院子里东西又都是现成的，查文斌做这个法倒也不难。红绿纸被剪成了两条衣服，就地取了一些稻草用棍子串了两个草人，每个草人穿着纸衣服，一左一右的在院子外面的公路两边站着。

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