这个世上，不同的民族、肤色、信仰以及宗教对待死亡的描述各不相同，西方人认为他们在死后会得到上帝的眷顾，被带着白色翅膀的天使迎接到上帝的身旁，他们管那个地方叫作天堂。而在西方同样也有地狱，那是一个黑暗的世界，由魔鬼撒旦把持的无尽深渊，和华丽而幸福的天堂是截然相反的，只有这样，才能叫人害怕死后受到惩罚，也只有这样才能让人在活着的时候保持一颗纯粹的心。

东西方的文化虽然不同，但是在本土宗教的道教里头依旧是可以看到道理想通的理论，道教认为人死之后会到一个叫作阴间的世界，在这里人会受到“判官”的审判，他会忠实的记载和审视你这一生的善与恶，是与非，然后决定你是否需要受到惩罚，他们有权利决定你下一世轮回的好与坏，同样也鞭策世人在活着的时候多行善积德。

阴差对应的就是西方文化里的天使，一种接引者的角色，把刚刚死去的人从阳间带回阴间审判，他们要走过一条黄泉路，那是通向阴曹地府的必经之路。善于联想的中国人赋予了这条路种种传说，道士们被认为可以拥有一种法力来帮助通向阴间的人快速平稳的通过那条道路，让他们在受到审判的时候可以减轻罪责，以及获得一份好的下一世轮回。

我问过河图，这套仪式究竟到底有没有用，我是一个喜欢钻牛角尖的人。他笑笑说道任何神职人员也都需要一种谋生的手段，仪式便是他们工作的一部分，至于那个死去的人究竟下一世会去到哪里，其实谁也不知道，也没有办法去证实。但是他同样也告诉我，传统并不意味着迷信，丧葬本就是文化的一部分，只是丧葬文化中被吸收了一部分迷信而已，但是它的原型是具备一定的道理的，否则也不可能每个门派都会如此重视，以及在某些环节上都是统一的一致。

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