告别了扎什伦布寺后，在离下一站拉孜不远的地方，我们进入到雅鲁藏布江纵深地段，江边时常会出现较为平缓的河滩地段，江水清澈，勾的人心驰神往。听随队的老荀讲，夏天的时候这里水草丰美，随时都可以吃到鲜美的烤鱼，而且雅鲁藏布江里的鱼很奇怪，是不长鳞的，随时都可以抓过来吃。

我们难抵美食的诱惑，一致要求在江面宿营，派老荀去抓鱼，咱们也常常鱼鲜儿。

但房主任说我们疯了，现在还是3月份，谁敢在江边露营，想吃‘高原裸鲤’就等着回来的时候再说吧。

就这样，离开拉萨的第四天，我们达到了‘吉隆’，县城北边的拉马山下，有一块被当地人称为‘神石’的石碑，房主任说什么也要拉着我们一同去朝拜，供酥油、风马旗（藏区印有狮马虎龙神马及佛像、宝塔图的小旗）。

一边供奉着酥油，房主任一边对我们讲，藏传佛教中的许多习俗，比如转轮，大圆满，密宗、显宗，甚至是‘万字佛号’的使用，都是我们中国人创造出来的，而并是佛祖本人首创，因为在释达多降生之前，就已经有了佛教，被称为‘雍仲本教’，佛祖不过是众多修行僧人中较为杰出的一位。

而我们中国人虽然信佛，但对佛教知之甚少，一说到佛，便会想到小说中灭了猴子的如来佛祖，释迦摩尼本人。却不知，连佛祖自己也说，他前世的师傅是‘幸饶佛陀’，雍仲本教的创世人，西藏象雄河畔的古象雄王子。

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