日期：2014-12-07 11:38:32

贵道之 香满太虚 天贵星小旋风柴进

人生难得是富贵，古来富贵二字，最是羡煞他人。如何为贵，得贵后又应当如何？对于这一问题，施耐庵先生在《水浒传》里给出了自己的解读，作为梁山最初的赞助商之一，小旋风柴进以天贵星为名，通观整部水浒，单论贵字难有出柴进之右者，而柴进为何会有牢狱之灾和皮肉之苦？为何又会上了梁山这个贼窝？真的就是施耐庵先生为了写书给读者看着方便把柴进这样的天生贵人也拉进来了？柴进上梁山的背后，又昭示了柴进的哪些缺点？对于拥有难得之贵的人来说，又该如何持贵用贵守贵？

翻开水浒最早的蓝本《宋江三十六人赞》，这部作品在写作的构思上已经与另外一最早记载宋江等人事迹的作品《大宋宣和遗事》有了十分大的变化，作者自己说：“太史公序游侠而进奸雄，不免异世之讥，然其首著胜、广于《列传》，且为项籍作《本纪》，其意亦深矣！识者当自能辨之。”显然他对自己的这部作品不但自负，与太史公的无韵之离骚比美，同时言下之意是对于这个人物赞，是可以当史书读的，史书的作用是什么？前人说得很好，以史为鉴可以明兴替。那么在这个蓝本当中，柴进最初是一个什么形象呢？

“小旋风柴进 风存大小，黑恶则惧。一嗯之微，香满太虚。”作者对柴进的赞誉是十分之高的，要读懂这个赞语，首先得明白什么叫香满太虚，但老子在《道德经》开篇写，道可道，非常道，那么作为直接来自于道家的词语太虚，这里要具体解释呢，则小子也感觉无力，就如同这句赞语，颇有只可意会不可言传的味道。但这丝毫不妨碍我们举几个例子帮助大家来理解，比如在《红楼梦》中写到：“太虚幻境，即是真如福地。”

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