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第162节

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智取生辰纲是吴用谋略的一次充分展示,可以说是全书最精彩的谋略,这里杨志是必败的结局,也就是说双方还没有接触,杨志的押送团队,已经注定是要被吴用这边吃定了的,百分之九十九必败。原因这里小子不能说得更详细了,只截取几个片段,诸君自去分析为何杨志几乎是必败了。施耐庵先生在书中写到:“此时正是五月半天气,虽是晴明得好,只是酷热难行。昔日吴七郡王有八句诗道:玉屏四下朱阑绕,簇簇游鱼戏萍藻。簟铺八尺白虾须,头枕一枚红玛瑙。六龙惧热不敢行,海水煎沸蓬莱岛。公子犹嫌扇力微,行人正在红尘道。这八句诗单题着炎天暑月,那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李,调冰雪藕避暑,尚兀自嫌热;怎知客人为些微名薄利,又无枷锁拘缚,三伏内,只得在那途路中行。”

是啊,那个年代的普通人为了微名薄利,哪怕是没有人用枷锁逼着,在三伏天也是要赶路的

“今日杨志这一行人要取六月十五日生辰,只得在路途上行。自离了这北京五七日,端的只是起五更,趁早凉便行,日中热时便歇。”

杨志一路打骂,不得人心,而这时候很多军士都渴了,要喝水。

好了,片段举例就到这里。

那么说到这里,其实也就是讲了术,讲了术的冰山一角,诸葛亮也好,张良也好,他们能够运筹帷幄之中,决胜千里之外,这个不是古人夸大和吹牛。而是来自于对术的变化的精确掌握,而生辰纲运用的术是其中关键一部分,术的运用有两仪,有三才,有四象,有八卦,八卦又可以演变出六十四卦,还有奇门遁甲。这些东西哪里是像很多江湖术士在玩的那样?自欺欺人罢了,要是中华文化就那么点用来算命卜卦的东西,那也就太小看了五千年的文明,几千年的经验积累。

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