智取生辰纲是吴用谋略的一次充分展示，可以说是全书最精彩的谋略，这里杨志是必败的结局，也就是说双方还没有接触，杨志的押送团队，已经注定是要被吴用这边吃定了的，百分之九十九必败。原因这里小子不能说得更详细了，只截取几个片段，诸君自去分析为何杨志几乎是必败了。施耐庵先生在书中写到：“此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。昔日吴七郡王有八句诗道：玉屏四下朱阑绕，簇簇游鱼戏萍藻。簟铺八尺白虾须，头枕一枚红玛瑙。六龙惧热不敢行，海水煎沸蓬莱岛。公子犹嫌扇力微，行人正在红尘道。这八句诗单题着炎天暑月，那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李，调冰雪藕避暑，尚兀自嫌热；怎知客人为些微名薄利，又无枷锁拘缚，三伏内，只得在那途路中行。”

是啊，那个年代的普通人为了微名薄利，哪怕是没有人用枷锁逼着，在三伏天也是要赶路的

“今日杨志这一行人要取六月十五日生辰，只得在路途上行。自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇。”

杨志一路打骂，不得人心，而这时候很多军士都渴了，要喝水。

好了，片段举例就到这里。

那么说到这里，其实也就是讲了术，讲了术的冰山一角，诸葛亮也好，张良也好，他们能够运筹帷幄之中，决胜千里之外，这个不是古人夸大和吹牛。而是来自于对术的变化的精确掌握，而生辰纲运用的术是其中关键一部分，术的运用有两仪，有三才，有四象，有八卦，八卦又可以演变出六十四卦，还有奇门遁甲。这些东西哪里是像很多江湖术士在玩的那样？自欺欺人罢了，要是中华文化就那么点用来算命卜卦的东西，那也就太小看了五千年的文明，几千年的经验积累。

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