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第168节

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念着请师咒再三叩首,将香烟插在香炉前,化繁为简,我便开始行兵施法。

我这次用的乃是民间流传常见的巫术,以生人的头发为引,草人为媒介,借以将术咒下于御剑之人身上。

这种巫术在民间并不少见,甚至乎在农村的村落里,有很多略懂一二而心术又不正的人用草人,银针,夹杂着猫血,刺在草人身上不同的部位上,以此来诅咒人。

因此,也让许许多多人一听到这种巫术,就立马联想到了伤天害理,十恶不赦。

只不过,我还是那句老话,法并无正邪之分,只是人有善恶之别。术法的本身并没有错,施法的过程也不见得算什么,只看懂法之人用法术来做何事,下手之时又是否拿捏好分寸,各自给彼此留了一丝余地。

虽说那把飞剑害得所有人都几乎送命,但我仍不想做的太过分,扎下这个稻草人也并非是要谋夺御剑之人的性命。我只是为了将他给逼出来,问清楚事情的来龙去脉,试试有无商量的余地,最好就是化干戈为玉帛,从此平安无事,各走各路。

“天之精,地之精,三精变一灵。请大鬼,请小鬼,请来大小七十二方煞鬼,不致病不致伤,专吓人体把你伤,叫你害怕打冷颤,叫你晕头转向东南西北都不分……”

这施展于草人身上的法术叫“飞灵种邪咒”。

与名字给人的邪恶感不一样,这门法术其实很温和,并不伤及人命,只是调遣兵将影响人的精神情绪,使人心生恐惧。

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