日期：2014-04-24 21:20:50

4.自由不死！

板垣退助要重新出发了，他已经离开了官场、离开了东京，他的爱国公党也一哄而散，他要靠什么凝聚人气再度崛起呢？

一个政党要想存活，就必须肩负某种使命。板垣退助抛出了民党的使命，那就是设立民选议院，以约束有司专制。然而，板垣的主张没有多少真实的支持者，大家的确在一旁叫好，但那不过是在发泄政治不满，要知道那帮人也在为江藤新平鸣冤叫屈。沉默的大多数不会管你是搞民权运动还是武装斗争，你只要骂政府、只要让他们上算怎么着都行。板垣的任务十分艰巨，他必须把这群乌合之众改造为一支政党，而首先要做的是提供一种政治理论，或者说一种“主义”。

是的，政党是要靠主义团结的，道德是不顶用的，利益也是靠不住的，只有主义才能维持久远。人们加入一个政党、为组织做贡献乃至牺牲自我是有所求的，这种追求不仅仅是索取现实利益，而更多的是完成自我实现。从某种意义上讲，一个政党就是一个宗教，领袖就是教主，党员就是信徒，人们必须知道他们是谁，他们的教义是什么，他们的使命是什么，他们最终会得到什么。

佐贺之乱的发生证明，明治初期的日本离议会政治还相当遥远，士族的活跃分子不但没有主义，而且连耐心都没有！他们是企图解决新时代的问题，但他们的思想和手段都是旧时代的。板垣退助很清楚，政府虽然吹响了“王政复古”的号令，但明治维新绝不是复古！当下，金钱取代了武士刀，没有钱你连武士刀都买不起，又拿什么去造反，像江藤新平那样抢银行吗？

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