回到我们的“祀”字，这是描绘一条蛇盘在祭祀柱旁， 结合“祭”往祭台上放肉，祀难道是蛇来享用这肉？滇文化器物里蛇的形象特别多，我们先来看几个面目较清晰的蛇的形象：

下面第一个器物描绘的是吃蛇的狸猫，据说狸猫最喜欢吃蛇，越毒的它越喜欢，这器物里的蛇头扁扁的，像眼睛蛇：

滇文化青铜器除了展现在野外蛇和人类以及其他动物厮斗的场景外，还有更重要的，蛇缠绕在祭祀柱上的杀人祭祀场景，这一场景在不同祭祀场面里多次出现―――这才是“祀”字的本意：

日期：2010-10-26 16:27:00

成都城内原来有多处独石遗存，很多地方或街道都以这些石头来命名，如支机石、五块石、天涯石、地角石，还有石犀、石笋，因为不能确定这些石头竖立的年代，砖家们一般都想当然地把他们归入蜀国的石头崇拜遗址。几千年过去了，虽然街道名称没变化，但是到今天，只有两块石头保存了下来。让我们来具体看看：

天涯石―――原位于成都天涯石南街80号。该石下部深埋土中，地面部分高213厘米，上宽43厘米，下宽105厘米，厚27厘米，为粗质砂石。传说是天外飞来的陨石，故名天涯石。

古文献中首次提到天涯石的是宋代朱秉器的《漫记》，说天涯石在“蜀城东隅，高二丈，厚仅半尺，瘗根土中，曳之皆摇摇可引，撼之则根不可穷。”

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