“孩子要是生下来，起个什么名？”媳妇陈红梅就躺在身边，耷拉着眼皮说。

“二羊吧，他是老二，羊又不爱生病，好养活。”马念先说。

1979年，虽然文丨革丨过去了两年，新一届的领导人***同志也提出了改革开放，以经济建设为中心的方针政策，马念先和父亲马广元却还没从阴影中走出来，他们的背景不太好——“地主阶级”，再加上在朱家村里是外来户，自然被人当成了重点看护对象。夜里趁人不注意，父子两个人一路逃到山沟里藏了起来，这一藏就是好几年。这也难着实难为了婆媳两人，家里被砸了个稀巴烂不说，还要每天跑十里地给两个大男人送饭。紧接着，新一届的土地改革开始了，要实行家庭联产承包制，村里人又被这地折腾得不可开交。

朱家村虽然叫朱家村，实际上只有两个姓——朱和齐，朱家人都住在村东面，齐家人都住在村西面。虽然平日里你来我往，无甚异样，但要是真牵扯到土地，就要往死里掐了。当地的习俗，人死了之后，都要埋在地里，儿子要埋在父亲东南，孙子埋在儿子东南，如此绵延开来，便称之为林。搁在以前是公家的地，好说，埋在哪里都行。可现在是承包了，若是你家的林伸到我家的地里，每年少了十几斤粮食不说，还沾上了晦气。

这不三不四的老马家就更不用说了，马广元自打抗日的时候就住在这里。一来朱怀民没有子嗣，二来马广元的父亲在打仗的时候就不知所踪，家业早就被堂哥占了去，虽说广元还藏着地契，可为了撇清自己“地主”的身份，从没有拿出来过，和县城的马家也鲜有来往。马家在县城里也算名门望族，破四旧时被首先拿上台面，老林被人砸棺抛尸，草草埋于黄土，已辨不得何处。马广元早有在在朱家村立林的心思，只害怕到时候和朱家齐家有了瓜葛，坏了风俗，怕是等自己死了，连棺材都抬不进去坟里。马广元心里盘算，朱家还好说，毕竟老婆朱秀云还在，和一墙之隔的大伯朱怀平家也很是亲近，这齐家……马广元犯了难。

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