多尔衮三兄弟日后地位和权势的飙升一会再说，其余诸嫡子，尽管有的军功并没有特别突出，也多为旗主。六位旗主中，除了努尔哈赤本人和侄子阿敏以外，也都是嫡子担任，杜度则是继承了他父亲褚英的白旗系统中的镶白旗，代善和莽古尔泰也是旗主，德格类跟胞兄莽古尔泰同在正蓝旗，反观其他的庶子，尽管有时候立有比较重大的战功，也分得若干牛录，但始终没有执掌全旗。旗主中，只有八子皇太极并非嫡出，其生母叶赫那拉氏只是侧福晋，不过皇太极能够荣升旗主，恐怕不能完全归结为努尔哈赤喜欢叶赫那拉氏，或者皇太极的本事实在太大了，所以努尔哈赤才破例提拔。我的看法，皇太极也是嫡出。

这就乱套了，听上去也有点扯，非大福晋所生的儿子怎么会是嫡子呢？因为满人跟汉人不同，汉人是一夫一妻多妾制，而满人则是一夫多妻多妾制（可参考定宜庄女士的《满族早期的一夫多妻制及其在清代的遗存》一文）。

我们先来复习一下汉人的一夫一妻多妾制，妻的儿子称为嫡子，而妾，不论她在众多妾中的地位有多高，有多受丈夫宠爱，但只要是妾所生的儿子，就是庶子。满人的一夫多妻制就比较难了解了，因为北方游牧民族很少记载他们的历史，材料就比较少，很多还是出自汉人之手，这就属于间接记载了，加上汉人对他们的制度也是按照自己的风俗习惯来理解，所以很多概念混淆不清。而且后金政权初立，本身文化程度也不高，各项体制也不甚完备，后宫嫔妃的各种名称划分也不严格。满人入关以后，在夫妻制度上又一直在向汉人靠拢，一直在改，当中有一段时间满人的夫妻制度显得非常混乱，估计他们自己也头晕了，改到最后他们也不知道清初究竟是怎么一回事了。总之要了解后金时期的夫妻制度是很费劲的，所以我也只能提出一些猜测。

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