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第100节

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日期:2012-11-25 00:49:10

就凭欧洲的那几艘小破船,就发现了新大陆,有人说是郑和先发现的,你看,这不变成“利益”之争了么!既然发现了,为什么不占住呢?为什么我们后来的文献上只字未提?别人的发现才真正对这个世界产生了影响,可我们要到几百年以后再从文献上去考证,得到了这个空洞的“发现新大陆”的概念,有什么意义呢?何况人家还环游了地球。当时还是明朝吧?这不是人家满人的责任吧?

其实到了明末,中国和世界已经严重脱节了,当时的中国已经明显落后于世界了。西班牙也就算了,就那么一个小小的荷兰,才多大点地方,就敢跑到中国门口来撒野,我们是打赢了,那是应该的,人家千里迢迢过来;到后来人家长途跋涉过来,我们还打不赢,那才郁闷。在郑和之后近两百年的时间里面,我们到底在干什么?中国的海洋势力急剧缩水,远远及不上欧洲人的航海范围,眼界也越来越窄。我宁愿我们跑到英吉利海峡去打败仗,也不愿意人家跑到我们家门口来,我们打胜仗。

难道这一切都不应该引起我们的深思吗?仅仅在文献上找到一两句话,去证明我们有多“厉害”,这跟阿Q有什么区别?这跟那种三天两头考证出某某名人是自己国家的民族有什么区别?

文献当然要用,但是,透过文献以后,要看到本质的东西。比如我们今天的房价都快超过美国了,若是几百年以后,我们的子孙后代来看我们今人,然后发表评论:哇塞!你看我们当时的国人,那房价都超过美国了,说明当时国人的生活水平也要超过美国,日子过得超好。如果你在棺材里面听见这种话,你想不想爬出来说点什么?现实中都能理解的事情,为什么一说到古代就都一脑袋浆糊了呢?其实我们原来对今天的事情也是这种感情,好像说中国哪点不好就是崇洋媚外了,近几年(具体来说是08奥运以后)稍微冷静一点了,当中国的GDP总量超越日本排名世界第二的时候,并没有引起太多人的兴奋,反而更多的人看到了问题的本质。其实我硬要说今天的中国怎么、怎么好,也不是不可以,可我们就是理解了问题的本质,知道是好的地方更多,还是问题更多。看待今天的问题时,我们变冷静了,但是感情又发生转移了,变成看待古代问题时疯狂了,正好跟过去掉了个头。以前是古代问题一概批评,今天的问题一概表扬,现在是古代的问题一概表扬,今天的问题一概批评,其实本质都一样。

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