水法是道教入门的根基,也是道教法术的入门必经之路。没有水法的修炼,就不可能有法术的展现,这是最为基础的,也是最难求到的。
因为道教始终认为,水是阴性的,乐意藏纳阴鬼,是人与冥界联系所必须要经过的一道坎。自古以来,水在道术中就占有着非常重要的地位。风水书中说:“气,乘风则散,遇水则止”。虽然这是风水上的一个说法,但可以看出一个问题,就是水可以存储“气”,不使之涣散,而且可以使之凝聚。这里我们所说的气,是道家先天炁,而不是我们日常所说的气。
一般来说道教法术流传有:四大水法、二十四中水法、三十六小水法,以及不计其数的杂水法。每种水法都配有相对应的法术。要想学好相对应的法术,就要掌握住对应的水法。
这个就和上学的道理是一样的,从小学开始,每个年级都有相对应的课程,只有学好了这些课程,才能继续升级学习。学习道门的法术,也是这样的。
不过越是高深的水法,需要学习的东西就越多。有的人常说可以直接修高层次的水法,也就是说修行高层次的法术。这就和一个小学没有毕业的学生来说一样,直接去上大学这是不可能的。
从古至今来说,学习三十六小水法的人最多。比如农村里的一些神汉、神婆一类的,几乎都是围绕着三十六小水法的。什么退煞、报犯、起土、化骨、止血、平疮等等单一用处的,都属于这一范畴。
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