戴锦华：有本秋瑾的传记说秋瑾东渡日本完全靠老公资助，可她在诗里根本不提老公孩子，真不是个好母亲！这书看得我七窍生烟。女人在国家危急存亡时刻挺身赴死，过了一百年还要被人指摘，同样的事放在一个男人身上，会是什么评价？英雄气概，还有人要揣想他也是肝肠寸断，只是男儿泪不轻弹，却不提他可能每到一个地方就换了一个女人，真是如此也要传为美谈。

如今女人的视野被有意无意地限制了：消费杂志号称平等却隐含塑造：什么才是女人？她有什么不可或缺的要素？又怎么能在十分钟内获得？它认为女性无非一张脸，一副身体，一个需要尽力掩盖的年龄。

M.C.：您曾在《生为女人》中提到在欧洲，“做女人何其快活——有人开门、接大衣，承受怜香惜玉的卫护，周末人人相邀，且不付分文。”那是做女人最好的环境吗？

戴锦华：写那篇文章时我还太年轻，后来我看到了更多的东西。有一段时间我的三个外国教授女朋友都陷入热恋，告诉我遇到了最中意的人，但一段时间后，三个男人——他们也都是教授——忽然都戏剧性地离开：一个午夜从床上爬起来走了，一个在清晨扔下手中的割草机走了，另一个也提出分手。他们都用很“妇女解放”的方式阐述出走的理由：我突然意识到如果不走就会留下来，永远和你在一起，但对一个家庭，I’m not ready。他们哭着倾诉衷肠，却拒绝复合。最后一对大团圆；另两个男人离去却在一年之中与另外的人结了婚，对方是护士、是小学教师。这个故事对我来说太意味深长：为什么他们面对一个一般高、一样成功的女性时不能确定，却那么笃定地与一个比他社会地位低、预期为他服务的女人共组家庭？

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