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第61节

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康熙去世后,雍正皇帝即位,他也很佩服敬重于成龙。于雍正十年,批准于成龙的牌位进入北京贤良祠供奉。

而于成龙的“母校”太原三立书院,一向就有供奉本省名贤的惯例,在于成龙去世后不久,便以“清廉操节”的名义,将这位高材生的牌位列入,供人赡仰祭拜。当初,于成龙在书院学习四年,没有考上举人,但是他以自己的卓越政绩和清廉风范,给了“母校”最好的证明和回报。他没有辜负“母校”的辛勤培养,也没有辜负当初向学友们郑重表白的“誓不昧天理良心”的人生誓言。

关于于成龙的平生功业,他在黄州时的门生、学者李中素曾经在《于清端政书序》中有一段词藻精彩、感情充沛的总结:

于戏,盛哉!今而知无意于功名者,始能成天下之大功;不遗一事者,始能集天下之大事。本内圣外王之学,以行其致君泽民之志。其在斯夫!其在斯夫!

方公初仕粤西,瘴疬所侵,异类与居,凡七年矣。北人宦此者百不一归,而公处之泰然,略不为动。卒之瑶僮革心,民安盗戢,其规划条议,至今犹用之不尽,抑可伟也!

及由蜀入楚,遍历艰险,数定大乱,使内地悉平,王师得一意南征,无后顾之虑。迄今读与中丞张公往复诸议,真死而后生、危而后存,其难更有百倍于往日者。当东山逆贼首倡,江右吴豫转相煽炽,使蕲黄不守,则吭扼喉噎,荆武非我有矣!公独于张公定策,率门下十余人,督乡勇数百,直捣贼巢,身自陷坚,亲冒矢石,一败之黄土坳,一败之纸棚河,旬月间一抚再剿,诸逆授首,而吴豫江右间闻风溃散,南北之路始通。方是时,外诛巨寇,内办军需,既饬属僚,复抚百姓,羽檄交驰,人马擐甲,凡所设施,皆手自裁答。于仓惶中示闲整,于扰攘中恤民力,罔不纤细曲当,洞中机宜。此又素所亲炙,不假披阅始知者。

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