日期：2012-04-19 10:09:42

七

做为一个自视清高、出淤泥不染的高士，他会更在乎周围之人对他的品评，也对此更为敏感，更为焦灼。

《后汉书·吴祐传》中从另一角度也记述了此事：“祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，佑闻而请见，与冀争之，不听。时扶风马融在坐，为冀章草，祐因谓融曰：‘李公之罪，成于卿手。李公即诛，卿何面目见天下之人乎？’”

一个方正之士因己为虎作伥，诬蔑另一位正直之人，挺身而出，并当面愤然指责，“卿何面目见天下之人乎？”

当这句充满鄙夷的话重重砸来时，不光是颜面赧然，虚汗发背，被谴责的良心将永远形成一个空空的黑洞，布满污迹，不能擦拭，不能修复，也不得泅渡。

1000年后的苏轼，在其《马融石室》诗中仍然讥刺：

未应将军聘，初従季直游。

绛纱生不识，苍石尚能留。

岂害依梁冀，何须困李侯。

吾诗慎勿刻，猿鹤为君羞。

想必，在当事人马融心中，也早已有了被后人讥讽为猿猴的预想。带着这个永远无法洗刷，也永远无法自我原谅的人生污点，马融渐渐走向他的暮年。

1600年后的清朝，一位叫钱谦益的文人，也怀着同样悔恨难当的沉重心理，走向自己的人生尾生。

陶情山水，醉心酒色的文人名士生活，养成了钱谦益胆小懦弱的性格，在历史动荡之际，他没有保全自己的声名节操，屈身降清。但良知又让他为此背负起沉重的十字架，后半生虽然不惜余力地为明室复兴奔波筹划，以此来安慰自己痛苦不堪的灵魂，但降清的历史污痕，却始终让他愁闷不堪，悔恨不迭。

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