日期：2012-05-01 09:28:48

七

做为儒家，他时刻以改革时弊、加强礼制、剔除奸佞、巩固王权为自己的大任。

公元１３４年，他以一个历史学家的身份，上疏请专事东观，收检遗文。并上《表求合正三史》,条奏司马迁，班固所叙与典籍不合者十余事，但不为接纳。

鉴于宦官当政，王权旁落，张衡不顾忤逆宦官集团，站在以道事君的儒家立场，进而向汉顺帝指出，“威不可分，德不可共。臣有作威作福玉食，害于而家，凶于而国。”要他警惕宦官为祸。而就在这封上书墨迹尚未干透之时，昏庸的汉顺帝却又下诏，让宦官浮阳侯孙程的养子继承爵位和封地，使宦官不但可以封侯，而且还获得了世袭特权。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠！

孔子说：可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。智者不失人，亦不失言。那还再唠叨什么呢？

为了语言不再忙乱走失，他自觉闭上了嘴巴。乃至后来，汉顺帝把他叫在内宫，“引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。”

而阉竖们也恐终为其患，遂共谗之。

在上位者不听己言，身旁恶狼环伺，獠牙相向，这不能不让他为之愁苦万端。

如同行吟于大泽的屈原仰头天问，抑郁难抒中，张衡写下了惆怅而寂寥的《思玄赋》。“行陂僻而获志兮，循法度而离殃。惟天地之无穷兮，何遭遇之无常！不抑操而苟容兮，譬临河而无航……苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨无为以凝志兮，与仁义乎消摇。不出户而知天下兮，何必历远以劬劳？”

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