日期:2013-07-03 09:33:26
四
现在,可以彻底厘清胡瑗、孙复、石介三先生之间的相互关系了。
朱熹在《三朝名臣言行录》中说:“侍讲(胡瑗)布衣时,与孙明复、石守道同读于泰山,攻苦食淡,终夜不寝,十年不归。”他将三先生误认为是同学。而且,此论又误导了后世学界。
其实,胡瑗与孙复早年一同苦读于泰山,确为同学。而石介与胡瑗却没有任何关系,孙复与石介的师生关系,也是在公元1035年石介帮助孙复建立泰山书院之后才确立,而且他们之间的师生关系更接近于一种名义上的彼此认定,名份意义要远远大于师授生受的实际。
政务繁忙的石介,也确实没有时间待在孙复的泰山学院里。
公元1037年,他由留守南京观察推官转任御史台主薄。严气正性、放肆直言、不求保全的性格禀赋,让他在官场上第一次吃到苦头。皇帝命录五代及诸国之后,石介认为五代十国皆为伪国,不当求这些人的后代,因此坐言论不当罪而被罢官,降为镇南掌书记。
为此,欧阳修写信给御史台长官杜衍:主簿在御史台中不是言事官,石介却能足未履台门,却因言事罢,只能说明他正直刚明,无所畏避。以石介之才不止为主簿,简直可以为御史。
公元1038年,石介以“父老,时已七十岁”原因,向吏部请求代父远任嘉州军事判官。被批准后,他到任刚一月,因母亡归家奔丧。公元1040年,父亲石丙又亡故。母服未满,再守父丧。
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