日期：2011-11-21 11:37:11

兄弟姐妹们好，谢谢大家的支持和精彩点评，等写韩信的帖子写到现在也接近尾声了，历史的辉煌、喧嚣、热血都惭趋平静。项羽死了，韩信也孤独了，属于韩信的短暂时代也基本结束了，悲剧即将上演。对于刘邦和项羽的争论，自古就有之，刘邦主要获誉于政史界，历代政史两界对刘邦的评价极高，不乏重量级大佬。项羽主要获誉于民间及艺术界，这是理性和感性历史观的分野。刘邦不是完美无缺的，他缺点一大堆，用汤因比的话来称赞刘邦，只是其中的一种说法，不代表刘邦就是完美的。外国人看中国历史人物有他们的角度，可以多多参考，但不必奉为圭臬。项羽的伟大在于美学意义上的悲壮，非常符合民间的审美观，甚至从绝对意义上讲，项羽比韩信更像战神，其实说韩信是“兵仙”更为恰当。而刘邦天生就是做皇帝的，和朱元璋一样，他们如果不做皇帝，不知道他们还会做什么。文不如萧、张，武不如韩、樊，只有坐在皇帝这个位子上，才能彰显出刘邦的存在价值。

关于项羽屠城，历来有许多解读，项羽屠城其实是一种惯性，他不见得有杀少降多的想法，但如果项羽统一天下之后，想必也会收起屠刀。“屠”，有杀之意，也有破之意，而《史记.项羽纪》用了许多“阬”字，这是屠杀的用词，而刘邦纪中虽然也提到“阬”，却是指责项羽的，并非刘邦有“阬”之事。项羽屠城有明确记载的，有三件事，即阬襄城、阬秦卒二十万、阬齐。刘邦的人品有可指摘之处，但他对百姓的态度总体来说还是不错的，他尽可能的去做符合老百姓利益的事情。刘邦建立的汉朝，在中国历史上有极大的影响，汉族之名，源于汉朝。天下主义，秦为之发始，汉为之壮大，如果秦汉之际的地方主义战胜了天下主义，很难想像现在是个什么样子。刘邦出身底层，他能重视百姓民生，朝下看，而项羽很难做到这一点，他更看重个人价值。美学意义上的项羽几近完美，但不能因此就否定刘邦在现实意义上的伟大，他们都是伟大的，只不过领域角度不同。

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