当时的社会，许多有钱人的家里都豢养胡人为奴隶，有的用来看家护院，有的用来种地养马。按照石勒的考虑，与其活活饿死，不如去当奴隶，虽然地位卑贱，可好歹有口饭吃。但有这想法的不止他一个，坐镇并州的东嬴公司马腾兜里正缺钱，他也是这么想的。于是石勒奴隶贩子没当成，反而被官军所抓，跟人家“两胡一枷”，枷往冀州去了。枷这个东西，看过水浒传的都知道，林教头和武二郎都没少在上头吃苦，四四方方、又厚又沉，头手卡在里面动弹不得，真不是好受的，何况还跟人家合扛一个，处处磕绊呢？而且由并州去冀州必然要穿过太行山，当时又是冬天，押解的军兵们也没几个好人，所以这一路的饥寒交迫屈辱折磨不难想像。唯一值得庆幸的是，押送的一位军官是郭敬的族兄，对石勒有所照应，所以路上饥病而死的胡人无数，石勒虽也受了不少苦，终究捡了一条命。

贩奴的队伍到了冀州，把石勒卖给了茌平人师欢，师欢见这个胡人身强力壮，就叫他去种地。种着种着，那熟悉的杜比环绕耳鸣声又出现了，这次石勒问同耕的奴隶，他们都说听见了。师欢后来得知此事，觉得这个胡奴确实古怪，还是放了他比较好。于是二十来岁的石勒又恢复了平民身份。

可是那个动荡不安的年头，一个一无所有的平民该如何才能生活下去呢？石勒的答案是：当马贼。由于师欢家和牧场相邻，石勒结识了牧人头领汲桑，靠着从小放马相马的本事，成为了汲桑手下的骨干。两人表面上以牧场为掩护，实际上交结亡命之徒，干的是打家劫舍、大碗吃肉、大秤分金的黑道勾当。乱世刁民多，不久石勒的手下就聚集了一群黑恶分子，号称“十八飞骑”，算是建立了堂口。十八飞骑中，有许多人如夔安、支雄、桃豹、逯明、呼延莫、郭黑略等都成为了后来石勒打天下时的得力干将。那会儿晋朝政府在北方建立了许多皇家牧场，专门用来饲养军马。石勒胆子大，带着十八飞骑跑进皇家牧场里盗取军马，又骑着军马四处抢劫，抢来的不少好东西都孝敬了带头大哥汲桑。

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