四人分完‘阳符’，就开始和‘人牲’对峙，双方谁也没有动，只是相互看着。这时候又有一个身影出现了，从远到近，一点声响也没有。不用问这也是一个‘人牲’，只是和前面这十一个有点不一样，每只手都抓着一个不大骷髅头，估计是小孩子的，脸上还用东西画的一道一道的，目光很犀利像刀子一样盯着孙为民四人。这打扮让人一看就感觉像‘巫师’。

孙为民知道这是正主儿来了，看来生前还是个‘萨满’，‘萨满’是古老宗教的神使，在部落里起着和神沟通的责任，在北方游牧民族中很长见，一直到元朝的时候，才被外来的喇嘛教取代。是个既神秘又消失已久的职业，孙为民对他们也不了解，更不知道他们是信奉什么，靠什么维系教理。但孙为民知道一点，此处既然有‘萨满’做‘人牲’那就意味着这里有个大秘密，大到连‘萨满’都需要自己献身做生祭来保护它。

第五十章 萨满主神

破镇物的最好方法就是把镇物起出来，对付这‘人牲’也是一样，只要找到他们的尸骨就能破解他们，但在这么大的洞穴里想准确的找到他们的尸骨几乎是不可能的，即使知道在哪里，但现在的情况也不可能去起了。十二只‘人牲’从不同方向把四人包围在中间，那个‘萨满’已经有所动作了，只见他双手朝上张开，把两个骷髅头举过头顶口中开始大声念叨起来，可能是在准备一种仪式吧，但他说的话孙为民可一句也没听懂，那是一种沉而略显沙哑的声音，可能是一种古老的民族语言吧。其他十一只‘人牲’也伴随着‘萨满’颂唱开始不停的起抖动身体来，就像是在跳舞一样。给人一种痴迷的感觉，就像招了魔一样。

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