经过了上次的杀人事件，摩西对自己在以色列人中将会获得的威望信心百倍。他也许可以想象那个被救的以色列人如何心存感激地向同胞们传播自己的名声。是啊，年轻力壮、武艺高强、博学多才、纯洁正直——这些评价用在摩西身上一点都不夸张——在埃及人以及所有其他人的眼睛里，摩西完全具备一个以色列人领袖的所有高贵品质。然而，很不幸，似乎此时以色列人有不同的意见。

第二天，摩西再次去以色列人的地方巡视，又一次看到昨天被打的那个以色列同胞。不过，这次这位同胞没有被打而是在殴打别人。正直的摩西上前教训那个以色列人：不要伤害自己的同胞。即使是作为普通路人，这样的话也是毫无缺陷的，况且摩西于那人有恩，那么他就更有资格和义务这样说。然而，那个以色列人却并不领情，他说：“谁立你做我们的首领和审判官了？难道你要杀死我就像昨天你杀死那个埃及人一样么？”

这句话对于摩西来说绝对是五雷轰顶。自己冒着如此大的风险解救了自己的同胞，换来的居然是这样的报答？人啊，人的存心怎么会这样？！然而，他似乎忘记了一个现实：在埃及人眼睛里，他是以色列人；在以色列人眼里，他是埃及人。以色列人对埃及人的仇恨也一样波及到摩西身上。在以色列人眼睛里，摩西杀死埃及人，基本属于他们埃及人之间的内讧，充其量是“以奸”和埃及人之间的内讧。而在埃及人眼睛里，如果摩西打死了一个埃及监工，那么就相当于一个奴隶头的造反——不管摩西曾经离法老是如何地近，这也是绝对不允许的。庞大帝国的秩序，不会因为一个从小豢养在法老家中的奴隶而更改，即使这个奴隶从小锦衣玉食，即使这个奴隶看上去那么象一个埃及的王子。

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