对于西宏来说，要么放以色列人过去，要么把他们击溃歼灭，没有第三条路可选。而对于西宏来说，放以色列人过去的方案是根本不可行。那么，就只有歼灭以色列人这一条路了。对于以色列人来说，他们只有两个选择：要么和平地走过去，要么奋力拚杀出一条血路，也没有第三条路。就在亚嫩河边，无论是以色列人还是希实本人，他们都已经没有退路。如今，双方至少达成了一个共识：一场生死对决就要展开了。

日期：2006-11-24 23:28:37

我们不必使得这个帖子演变成政治对垒一般的争论场所，尤其是对于古人的评价。既然绝大多数人对于摩西的评价都是肯定的，我也的确找不出理由非得标新立异地把摩西写成一个厚黑大师。几千年前和漫长的几千年中人们没有揭穿摩西的“把戏”（若真有的话），几千年后你居然揭穿了？这岂不是更大的笑话？

日期：2006-11-25 00:03:28

非常荣幸地能够对谦谦子云提出的东西讲一点个人的观点——仅仅只是个人观点而已：

1、关于预先安排与自由意志：这是一个很难讲清楚的问题，因为没有一个固有的规律可言，必须具体情况具体分析。世界上一切的学问中最高深的，莫过于揭示世界本源与奥秘的学问。鉴于没有立竿见影的标准答案，因此每个人似乎都能说两句，每个人也似乎都可以否定别人的观点。但是，我相信，直到现在为止，我还没有碰上过一个能够讲清楚这些的人。而且，很不幸，没有一个理论可以概括这些东西。我的理解是：上帝的意志与我们自身的自由意志之间，有一种微妙的平衡关系，因此，也就不能过分强调一方而荒废另一方。就如同德国人对于家庭的描述：男人决定四季，女人决定天气——上帝与人类的意志之间的微妙关系大概也类似吧。首先，大的方向是我们必须按照上帝所定的、人的标准来生活，然后我们的自由意志可以对生活方式有所选择，当然我们也必须承担这个选择带来的一切后果——个人如此、家庭如此、团体如此，一个国家也是如此吧；

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